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大方广佛圆觉经注音版

发布时间:2019-02-19 21:16:47   编辑:张望   阅读次数:

善(shàn)男(nán)子(zǐ), 菩(pú)萨(sà)唯(wéi)以(yǐ)大(dà)悲(bēi)方(fāng)便(biàn), 入(rù)诸(zhū)世(shì)间(jiān), 开(kāi)发(fā)未(wèi)悟(wù), 乃(nǎi)至(zhì)示(shì)现(xiàn)种(zhǒng)种(zhǒng)形(xíng)相(xiàng), 逆(nì)顺(shùn)境(jìng)界(jiè), 与(yǔ)其(qí)同(tóng)事(shì), 化(huà)令(lìng)成(chéng)佛(fó), 皆(jiē)依(yī)无(wú)始(shǐ)清(qīng)净(jìng)愿(yuàn)力(lì), 若(ruò)诸(zhū)末(mò)世(shì)一(yī)切(qiè)众(zhòng)生(shēng), 于(yú)大(dà)圆(yuán)觉(jué)起(qǐ)增(zēng)上(shàng)心(xīn), 当(dāng)发(fā)菩(pú)萨(sà)清(qīng)净(jìng)大(dà)愿(yuàn), 应(yīng)作(zuò)是(shì)言(yán), 愿(yuàn)我(wǒ)今(jīn)者(zhě)住(zhù)佛(fó)圆(yuán)觉(jué), 求(qiú)善(shàn)知(zhī)识(shí), 莫(mò)值(zhí)外(wài)道(dào), 及(jí)与(yǔ)二(èr)乘(chéng), 依(yī)愿(yuàn)修(xiū)行(xíng), 渐(jiàn)断(duàn)诸(zhū)障(zhàng), 障(zhàng)尽(jìn)愿(yuàn)满(mǎn), 便(biàn)登(dēng)解(jiě)脱(tuō)清(qīng)净(jìng)法(fǎ)殿(diàn), 证(zhèng)大(dà)圆(yuán)觉(jué)妙(miào)庄(zhuāng)严(yán)域(yù)。

尔(ěr)时(shí)世(shì)尊(zūn)欲(yù)重(zhòng)宣(xuān)此(cǐ)义(yì), 而(ér)说(shuō)偈(jì)言(yán):

弥(mí)勒(lè)汝(rǔ)当(dāng)知(zhī), 一(yī)切(qiè)诸(zhū)众(zhòng)生(shēng)。

不(bù)得(de)大(dà)解(jiě)脱(tuō), 皆(jiē)由(yóu)贪(tān)欲(yù)故(gù)。

堕(duò)落(luò)于(yú)生(shēng)死(sǐ), 若(ruò)能(néng)断(duàn)憎(zēng)爱(ài)。

及(jí)与(yǔ)贪(tān)嗔(chēn)痴(chī), 不(bù)因(yīn)差(chā)别(bié)性(xìng)。

皆(jiē)得(de)成(chéng)佛(fó)道(dào), 二(èr)障(zhàng)永(yǒng)销(xiāo)灭(miè)。

求(qiú)师(shī)得(de)正(zhèng)悟(wù), 随(suí)顺(shùn)菩(pú)萨(sà)愿(yuàn)。

依(yī)止(zhǐ)大(dà)涅(niè)槃(pán), 十(shí)方(fāng)诸(zhū)菩(pú)萨(sà)。

皆(jiē)以(yǐ)大(dà)悲(bēi)愿(yuàn), 示(shì)现(xiàn)入(rù)生(shēng)死(sǐ)。

现(xiàn)在(zài)修(xiū)行(xíng)者(zhě), 及(jí)末(mò)世(shì)众(zhòng)生(shēng),

勤(qín)断(duàn)诸(zhū)爱(ài)见(jiàn), 便(biàn)归(guī)大(dà)圆(yuán)觉(jué)。

于(yú)是(shì)清(qīng)净(jìng)慧(huì)菩(pú)萨(sà)在(zài)大(dà)众(zhòng)中(zhōng), 即(jí)从(cóng)座(zuò)起(qǐ), 顶(dǐng)礼(lǐ)佛(fó)足(zú), 右(yòu)绕(rào)三(sān)匝(zā), 长(cháng)跪(guì)叉(chā)手(shǒu), 而(ér)白(bái)佛(fó)言(yán): 大(dà)悲(bēi)世(shì)尊(zūn), 为(wèi)我(wǒ)等(děng)辈(bèi), 广(guǎng)说(shuō)如(rú)是(shì)不(bù)思(sī)议(yì)事(shì), 本(běn)所(suǒ)不(bù)见(jiàn), 本(běn)所(suǒ)不(bù)闻(wén), 我(wǒ)等(děng)今(jīn)者(zhě)蒙(méng)佛(fó)善(shàn)诱(yòu), 身(shēn)心(xīn)泰(tài)然(rán), 得(dé)大(dà)饶(ráo)益(yì), 愿(yuàn)为(wéi)诸(zhū)来(lái)一(yī)切(qiè)法(fǎ)众(zhòng), 重(zhòng)宣(xuān)法(fǎ)王(wáng)圆(yuán)满(mǎn)觉(jué)性(xìng), 一(yī)切(qiè)众(zhòng)生(shēng)及(jí)诸(zhū)菩(pú)萨(sà)如(rú)来(lái)世(shì)尊(zūn), 所(suǒ)证(zhèng)所(suǒ)得(dé), 云(yún)何(hé)差(chā)别(bié), 令(lìng)末(mò)世(shì)众(zhòng)生(shēng)闻(wén)此(cǐ)圣(shèng)教(jiào), 随(suí)顺(shùn)开(kāi)悟(wù), 渐(jiàn)次(cì)能(néng)入(rù)。 作(zuò)是(shì)语(yǔ)已(yǐ), 五(wǔ)体(tǐ)投(tóu)地(dì), 如(rú)是(shì)三(sān)请(qǐng), 终(zhōng)而(ér)复(fù)始(shǐ)。

尔(ěr)时(shí), 世(shì)尊(zūn)告(gào)清(qīng)净(jìng)慧(huì)菩(pú)萨(sà)言(yán): 善(shàn)哉(zāi)善(shàn)哉(zāi), 善(shàn)男(nán)子(zǐ), 汝(rǔ)等(děng)乃(nǎi)能(néng)为(wéi)末(mò)世(shì)众(zhòng)生(shēng), 请(qǐng)问(wèn)如(rú)来(lái)渐(jiàn)次(cì)差(chā)别(bié), 汝(rǔ)今(jīn)谛(dì)听(tīng), 当(dāng)为(wèi)汝(rǔ)说(shuō)。 时(shí)清(qīng)净(jìng)慧(huì)菩(pú)萨(sà)奉(fèng)教(jiào)欢(huān)喜(xǐ), 及(jí)诸(zhū)大(dà)众(zhòng)默(mò)然(rán)而(ér)听(tīng)。

善(shàn)男(nán)子(zǐ), 菩(pú)萨(sà)变(biàn)化(huà)示(shì)现(xiàn)世(shì)间(jiān), 非(fēi)爱(ài)为(wéi)本(běn), 但(dàn)以(yǐ)慈(cí)悲(bēi)令(lìng)彼(bǐ)舍(shè)爱(ài), 假(jiǎ)诸(zhū)贪(tān)欲(yù)而(ér)入(rù)生(shēng)死(sǐ), 若(ruò)诸(zhū)末(mò)世(shì)一(yī)切(qiè)众(zhòng)生(shēng), 能(néng)舍(shè)诸(zhū)欲(yù)及(jí)除(chú)憎(zēng)爱(ài), 永(yǒng)断(duàn)轮(lún)回(huí), 勤(qín)求(qiú)如(rú)来(lái)圆(yuán)觉(jué)境(jìng)界(jiè), 于(yú)清(qīng)净(jìng)心(xīn)便(biàn)得(de)开(kāi)悟(wù)。

善(shàn)男(nán)子(zǐ), 一(yī)切(qiè)众(zhòng)生(shēng)由(yóu)本(běn)贪(tān)欲(yù), 发(fā)挥(huī)无(wú)明(míng), 显(xiǎn)出(chū)五(wǔ)性(xìng)差(chā)别(bié)不(bù)等(děng), 依(yī)二(èr)种(zhǒng)障(zhàng)而(ér)现(xiàn)深(shēn)浅(qiǎn)。 云(yún)何(hé)二(èr)障(zhàng) ?一(yī)者(zhě)理(lǐ)障(zhàng), 碍(ài)正(zhèng)知(zhī)见(jiàn), 二(èr)者(zhě)事(shì)障(zhàng), 续(xù)诸(zhū)生(shēng)死(sǐ) ;云(yún)何(hé)五(wǔ)性(xìng) ?

善(shàn)男(nán)子(zǐ), 若(ruò)此(cǐ)二(èr)障(zhàng)未(wèi)得(de)断(duàn)灭(miè), 名(míng)未(wèi)成(chéng)佛(fó), 若(ruò)诸(zhū)众(zhòng)生(shēng)永(yǒng)舍(shè)贪(tān)欲(yù), 先(xiān)除(chú)事(shì)障(zhàng)未(wèi)断(duàn)理(lǐ)障(zhàng), 但(dàn)能(néng)悟(wù)入(rù)声(shēng)闻(wén)缘(yuán)觉(jué), 未(wèi)能(néng)显(xiǎn)住(zhù)菩(pú)萨(sà)境(jìng)界(jiè)。

善(shàn)男(nán)子(zǐ), 若(ruò)诸(zhū)末(mò)世(shì)一(yī)切(qiè)众(zhòng)生(shēng), 欲(yù)泛(fàn)如(rú)来(lái)大(dà)圆(yuán)觉(jué)海(hǎi), 先(xiān)当(dāng)发(fā)愿(yuàn)勤(qín)断(duàn)二(èr)障(zhàng), 二(èr)障(zhàng)已(yǐ)伏(fú), 即(jí)能(néng)悟(wù)入(rù)菩(pú)萨(sà)境(jìng)界(jiè), 若(ruò)事(shì)理(lǐ)障(zhàng)已(yǐ)永(yǒng)断(duàn)灭(miè), 即(jí)入(rù)如(rú)来(lái)微(wēi)妙(miào)圆(yuán)觉(jué), 满(mǎn)足(zú)菩(pú)提(tí)及(jí)大(dà)涅(niè)槃(pán)。

善(shàn)男(nán)子(zǐ), 一(yī)切(qiè)众(zhòng)生(shēng)皆(jiē)证(zhèng)圆(yuán)觉(jué), 逢(féng)善(shàn)知(zhī)识(shí), 依(yī)彼(bǐ)所(suǒ)作(zuò)因(yīn)地(dì)法(fǎ)行(xíng), 尔(ěr)时(shí)修(xiū)习(xí), 便(biàn)有(yǒu)顿(dùn)渐(jiàn), 若(ruò)遇(yù)如(rú)来(lái)无(wú)上(shàng)菩(pú)提(tí)正(zhèng)修(xiū)行(xíng)路(lù), 根(gēn)无(wú)大(dà)小(xiǎo), 皆(jiē)成(chéng)佛(fó)果(guǒ), 若(ruò)诸(zhū)众(zhòng)生(shēng)虽(suī)求(qiú)善(shàn)友(yǒu), 遇(yù)邪(xié)见(jiàn)者(zhě)未(wèi)得(de)正(zhèng)悟(wù), 是(shì)则(zé)名(míng)为(wéi)外(wài)道(dào)种(zhǒng)性(xìng), 邪(xié)师(shī)过(guò)谬(miù), 非(fēi)众(zhòng)生(shēng)咎(jiù), 是(shì)名(míng)众(zhòng)生(shēng)五(wǔ)性(xìng)差(chā)别(bié)。

善(shàn)男(nán)子(zǐ), 菩(pú)萨(sà)唯(wéi)以(yǐ)大(dà)悲(bēi)方(fāng)便(biàn), 入(rù)诸(zhū)世(shì)间(jiān), 开(kāi)发(fā)未(wèi)悟(wù), 乃(nǎi)至(zhì)示(shì)现(xiàn)种(zhǒng)种(zhǒng)形(xíng)相(xiàng), 逆(nì)顺(shùn)境(jìng)界(jiè), 与(yǔ)其(qí)同(tóng)事(shì), 化(huà)令(lìng)成(chéng)佛(fó), 皆(jiē)依(yī)无(wú)始(shǐ)清(qīng)净(jìng)愿(yuàn)力(lì), 若(ruò)诸(zhū)末(mò)世(shì)一(yī)切(qiè)众(zhòng)生(shēng), 于(yú)大(dà)圆(yuán)觉(jué)起(qǐ)增(zēng)上(shàng)心(xīn), 当(dāng)发(fā)菩(pú)萨(sà)清(qīng)净(jìng)大(dà)愿(yuàn), 应(yīng)作(zuò)是(shì)言(yán), 愿(yuàn)我(wǒ)今(jīn)者(zhě)住(zhù)佛(fó)圆(yuán)觉(jué), 求(qiú)善(shàn)知(zhī)识(shí), 莫(mò)值(zhí)外(wài)道(dào), 及(jí)与(yǔ)二(èr)乘(chéng), 依(yī)愿(yuàn)修(xiū)行(xíng), 渐(jiàn)断(duàn)诸(zhū)障(zhàng), 障(zhàng)尽(jìn)愿(yuàn)满(mǎn), 便(biàn)登(dēng)解(jiě)脱(tuō)清(qīng)净(jìng)法(fǎ)殿(diàn), 证(zhèng)大(dà)圆(yuán)觉(jué)妙(miào)庄(zhuāng)严(yán)域(yù)。

尔(ěr)时(shí)世(shì)尊(zūn)欲(yù)重(zhòng)宣(xuān)此(cǐ)义(yì), 而(ér)说(shuō)偈(jì)言(yán):

弥(mí)勒(lè)汝(rǔ)当(dāng)知(zhī), 一(yī)切(qiè)诸(zhū)众(zhòng)生(shēng)。

不(bù)得(de)大(dà)解(jiě)脱(tuō), 皆(jiē)由(yóu)贪(tān)欲(yù)故(gù)。

堕(duò)落(luò)于(yú)生(shēng)死(sǐ), 若(ruò)能(néng)断(duàn)憎(zēng)爱(ài)。

及(jí)与(yǔ)贪(tān)嗔(chēn)痴(chī), 不(bù)因(yīn)差(chā)别(bié)性(xìng)。

皆(jiē)得(de)成(chéng)佛(fó)道(dào), 二(èr)障(zhàng)永(yǒng)销(xiāo)灭(miè)。

求(qiú)师(shī)得(de)正(zhèng)悟(wù), 随(suí)顺(shùn)菩(pú)萨(sà)愿(yuàn)。

依(yī)止(zhǐ)大(dà)涅(niè)槃(pán), 十(shí)方(fāng)诸(zhū)菩(pú)萨(sà)。

皆(jiē)以(yǐ)大(dà)悲(bēi)愿(yuàn), 示(shì)现(xiàn)入(rù)生(shēng)死(sǐ)。

现(xiàn)在(zài)修(xiū)行(xíng)者(zhě), 及(jí)末(mò)世(shì)众(zhòng)生(shēng),

勤(qín)断(duàn)诸(zhū)爱(ài)见(jiàn), 便(biàn)归(guī)大(dà)圆(yuán)觉(jué)。

于(yú)是(shì)清(qīng)净(jìng)慧(huì)菩(pú)萨(sà)在(zài)大(dà)众(zhòng)中(zhōng), 即(jí)从(cóng)座(zuò)起(qǐ), 顶(dǐng)礼(lǐ)佛(fó)足(zú), 右(yòu)绕(rào)三(sān)匝(zā), 长(cháng)跪(guì)叉(chā)手(shǒu), 而(ér)白(bái)佛(fó)言(yán): 大(dà)悲(bēi)世(shì)尊(zūn), 为(wèi)我(wǒ)等(děng)辈(bèi), 广(guǎng)说(shuō)如(rú)是(shì)不(bù)思(sī)议(yì)事(shì), 本(běn)所(suǒ)不(bù)见(jiàn), 本(běn)所(suǒ)不(bù)闻(wén), 我(wǒ)等(děng)今(jīn)者(zhě)蒙(méng)佛(fó)善(shàn)诱(yòu), 身(shēn)心(xīn)泰(tài)然(rán), 得(dé)大(dà)饶(ráo)益(yì), 愿(yuàn)为(wéi)诸(zhū)来(lái)一(yī)切(qiè)法(fǎ)众(zhòng), 重(zhòng)宣(xuān)法(fǎ)王(wáng)圆(yuán)满(mǎn)觉(jué)性(xìng), 一(yī)切(qiè)众(zhòng)生(shēng)及(jí)诸(zhū)菩(pú)萨(sà)如(rú)来(lái)世(shì)尊(zūn), 所(suǒ)证(zhèng)所(suǒ)得(dé), 云(yún)何(hé)差(chā)别(bié), 令(lìng)末(mò)世(shì)众(zhòng)生(shēng)闻(wén)此(cǐ)圣(shèng)教(jiào), 随(suí)顺(shùn)开(kāi)悟(wù), 渐(jiàn)次(cì)能(néng)入(rù)。 作(zuò)是(shì)语(yǔ)已(yǐ), 五(wǔ)体(tǐ)投(tóu)地(dì), 如(rú)是(shì)三(sān)请(qǐng), 终(zhōng)而(ér)复(fù)始(shǐ)。

尔(ěr)时(shí), 世(shì)尊(zūn)告(gào)清(qīng)净(jìng)慧(huì)菩(pú)萨(sà)言(yán): 善(shàn)哉(zāi)善(shàn)哉(zāi), 善(shàn)男(nán)子(zǐ), 汝(rǔ)等(děng)乃(nǎi)能(néng)为(wéi)末(mò)世(shì)众(zhòng)生(shēng), 请(qǐng)问(wèn)如(rú)来(lái)渐(jiàn)次(cì)差(chā)别(bié), 汝(rǔ)今(jīn)谛(dì)听(tīng), 当(dāng)为(wèi)汝(rǔ)说(shuō)。 时(shí)清(qīng)净(jìng)慧(huì)菩(pú)萨(sà)奉(fèng)教(jiào)欢(huān)喜(xǐ), 及(jí)诸(zhū)大(dà)众(zhòng)默(mò)然(rán)而(ér)听(tīng)。

善(shàn)男(nán)子(zǐ), 此(cǐ)三(sān)法(fǎ)门(mén), 皆(jiē)是(shì)圆(yuán)觉(jué)亲(qīn)近(jìn)随(suí)顺(shùn), 十(shí)方(fāng)如(rú)来(lái)因(yīn)此(cǐ)成(chéng)佛(fó), 十(shí)方(fāng)菩(pú)萨(sà)种(zhǒng)种(zhǒng)方(fāng)便(biàn)一(yī)切(qiè)同(tóng)异(yì), 皆(jiē)依(yī)如(rú)是(shì)三(sān)种(zhǒng)事(shì)业(yè), 若(ruò)得(de)圆(yuán)证(zhèng), 即(jí)成(chéng)圆(yuán)觉(jué)。 善(shàn)男(nán)子(zǐ), 假(jiǎ)使(shǐ)有(yǒu)人(rén)修(xiū)于(yú)圣(shèng)道(dào), 教(jiào)化(huà)成(chéng)就(jiù)百(bǎi)千(qiān)万(wàn)亿(yì)阿(ā)罗(luó)汉(hàn)辟(pì)支(zhī)佛(fó)果(guǒ), 不(bù)如(rú)有(yǒu)人(rén)闻(wén)此(cǐ)圆(yuán)觉(jué)无(wú)碍(ài)法(fǎ)门(mén), 一(yī)刹(chà)那(nà)顷(qǐng)随(suí)顺(shùn)修(xiū)习(xí)。

尔(ěr)时(shí)世(shì)尊(zūn)欲(yù)重(zhòng)宣(xuān)此(cǐ)义(yì), 而(ér)说(shuō)偈(jì)言(yán):

威(wēi)德(dé)汝(rǔ)当(dāng)知(zhī), 无(wú)上(shàng)大(dà)觉(jué)心(xīn)。

本(běn)际(jì)无(wú)二(èr)相(xiāng), 随(suí)顺(shùn)诸(zhū)方(fāng)便(biàn)。

其(qí)数(shù)即(jí)无(wú)量(liàng), 如(rú)来(lái)总(zǒng)开(kāi)示(shì)。

便(biàn)有(yǒu)三(sān)种(zhǒng)类(lèi), 寂(jì)静(jìng)奢(shē)摩(mó)他(tā)。

如(rú)镜(jìng)照(zhào)诸(zhū)像(xiàng), 如(rú)幻(huàn)三(sān)摩(mó)提(tí)。

如(rú)苗(miáo)渐(jiàn)增(zēng)长(zhǎng), 禅(chán)那(nà)唯(wéi)寂(jì)灭(miè)。

如(rú)彼(bǐ)器(qì)中(zhōng)锽(huáng), 三(sān)种(zhǒng)妙(miào)法(fǎ)门(mén)。

皆(jiē)是(shì)觉(jué)随(suí)顺(shùn), 十(shí)方(fāng)诸(zhū)如(rú)来(lái)。

及(jí)诸(zhū)大(dà)菩(pú)萨(sà), 因(yīn)此(cǐ)得(de)成(chéng)道(dào)。

三(sān)事(shì)圆(yuán)证(zhèng)故(gù), 名(míng)究(jiū)竟(jìng)涅(niè)槃(pán)。

于(yú)是(shì)辩(biàn)音(yīn)菩(pú)萨(sà)在(zài)大(dà)众(zhòng)中(zhōng), 即(jí)从(cóng)座(zuò)起(qǐ), 顶(dǐng)礼(lǐ)佛(fó)足(zú), 右(yòu)绕(rào)三(sān)匝(zā), 长(cháng)跪(guì)叉(chā)手(shǒu), 而(ér)白(bái)佛(fó)言(yán): 大(dà)悲(bēi)世(shì)尊(zūn), 如(rú)是(shì)法(fǎ)门(mén), 甚(shèn)为(wéi)希(xī)有(yǒu)。 世(shì)尊(zūn), 此(cǐ)诸(zhū)方(fāng)便(biàn), 一(yī)切(qiè)菩(pú)萨(sà)于(yú)圆(yuán)觉(jué)门(mén), 有(yǒu)几(jǐ)修(xiū)习(xí), 愿(yuàn)为(wéi)大(dà)众(zhòng)及(jí)末(mò)世(shì)众(zhòng)生(shēng), 方(fāng)便(biàn)开(kāi)示(shì), 令(lìng)悟(wù)实(shí)相(xiàng)。 作(zuò)是(shì)语(yǔ)已(yǐ), 五(wǔ)体(tǐ)投(tóu)地(dì), 如(rú)是(shì)三(sān)请(qǐng), 终(zhōng)而(ér)复(fù)始(shǐ)。

尔(ěr)时(shí), 世(shì)尊(zūn)告(gào)辩(biàn)音(yīn)菩(pú)萨(sà)言(yán): 善(shàn)哉(zāi)善(shàn)哉(zāi), 善(shàn)男(nán)子(zǐ), 汝(rǔ)等(děng)乃(nǎi)能(néng)为(wéi)诸(zhū)大(dà)众(zhòng)及(jí)末(mò)世(shì)众(zhòng)生(shēng), 问(wèn)于(yú)如(rú)来(lái)如(rú)是(shì)修(xiū)习(xí), 汝(rǔ)今(jīn)谛(dì)听(tīng), 当(dāng)为(wèi)汝(rǔ)说(shuō)。 时(shí)辩(biàn)音(yīn)菩(pú)萨(sà)奉(fèng)教(jiào)欢(huān)喜(xǐ), 及(jí)诸(zhū)大(dà)众(zhòng)默(mò)然(rán)而(ér)听(tīng)。

善(shàn)男(nán)子(zǐ), 一(yī)切(qiè)如(rú)来(lái)圆(yuán)觉(jué)清(qīng)净(jìng), 本(běn)无(wú)修(xiū)习(xí)及(jí)修(xiū)习(xí)者(zhě), 一(yī)切(qiè)菩(pú)萨(sà)及(jí)末(mò)世(shì)众(zhòng)生(shēng), 依(yī)于(yú)未(wèi)觉(jué)幻(huàn)力(lì)修(xiū)习(xí), 尔(ěr)时(shí)便(biàn)有(yǒu)二(èr)十(shí)五(wǔ)种(zhǒng)清(qīng)净(jìng)定(dìng)轮(lún),

若(ruò)诸(zhū)菩(pú)萨(sà)唯(wéi)取(qǔ)极(jí)静(jìng), 由(yóu)静(jìng)力(lì)故(gù), 永(yǒng)断(duàn)烦(fán)恼(nǎo), 究(jiū)竟(jìng)成(chéng)就(jiù), 不(bù)起(qǐ)于(yú)座(zuò), 便(biàn)入(rù)涅(niè)槃(pán), 此(cǐ)菩(pú)萨(sà)者(zhě), 名(míng)单(dān)修(xiū)奢(shē)摩(mó)他(tā)。

若(ruò)诸(zhū)菩(pú)萨(sà)唯(wéi)观(guān)如(rú)幻(huàn), 以(yǐ)佛(fó)力(lì)故(gù), 变(biàn)化(huà)世(shì)界(jiè), 种(zhǒng)种(zhǒng)作(zuò)用(yòng), 备(bèi)行(xíng)菩(pú)萨(sà), 清(qīng)净(jìng)妙(miào)行(xíng), 于(yú)陀(tuó)罗(luó)尼(ní), 不(bù)失(shī)寂(jì)念(niàn), 及(jí)诸(zhū)静(jìng)慧(huì), 此(cǐ)菩(pú)萨(sà)者(zhě), 名(míng)单(dān)修(xiū)三(sān)摩(mó)钵(bō)提(tí)。

若(ruò)诸(zhū)菩(pú)萨(sà)唯(wéi)灭(miè)诸(zhū)幻(huàn), 不(bù)取(qǔ)作(zuò)用(yòng), 独(dú)断(duàn)烦(fán)恼(nǎo), 烦(fán)恼(nǎo)断(duàn)尽(jìn), 便(biàn)证(zhèng)实(shí)相(xiàng), 此(cǐ)菩(pú)萨(sà)者(zhě), 名(míng)单(dān)修(xiū)禅(chán)那(nà)。

若(ruò)诸(zhū)菩(pú)萨(sà)先(xiān)取(qǔ)至(zhì)静(jìng), 以(yǐ)静(jìng)慧(huì)心(xīn), 照(zhào)诸(zhū)幻(huàn)者(zhě), 便(biàn)于(yú)是(shì)中(zhōng), 起(qǐ)菩(pú)萨(sà)行(xíng), 此(cǐ)菩(pú)萨(sà)者(zhě), 名(míng)先(xiān)修(xiū)奢(shē)摩(mó)他(tā), 后(hòu)修(xiū)三(sān)摩(mó)钵(bō)提(tí)。

 若(ruò)诸(zhū)菩(pú)萨(sà)以(yǐ)静(jìng)慧(huì)故(gù) ,证(zhèng)至(zhì)静(jìng)性(xìng) ,便(biàn)断(duàn)烦(fán)恼(nǎo) ,永(yǒng)出(chū)生(shēng)死(sǐ) ,此(cǐ)菩(pú)萨(sà)者(zhě) ,名(míng)先(xiān)修(xiū)奢(shē)摩(mó)他(tā) ,后(hòu)修(xiū)禅(chán)那(nà) 。
若(ruò)诸(zhū)菩(pú)萨(sà)以(yǐ)寂(jì)静(jìng)慧(huì) ,复(fù)现(xiàn)幻(huàn)力(lì) ,种(zhǒng)种(zhǒng)变(biàn)化(huà) ,度(dù)诸(zhū)众(zhòng)生(shēng) ,后(hòu)断(duàn)烦(fán)恼(nǎo) ,而(ér)入(rù)寂(jì)灭(miè) ,此(cǐ)菩(pú)萨(sà)者(zhě) ,名(míng)先(xiān)修(xiū)奢(shē)摩(mó)他(tā) ,中(zhōng)修(xiū)三(sān)摩(mó)钵(bō)提(tí) ,后(hòu)修(xiū)禅(chán)那(nà) 。
若(ruò)诸(zhū)菩(pú)萨(sà)以(yǐ)至(zhì)静(jìng)力(lì) ,断(duàn)烦(fán)恼(nǎo)已(yǐ) ,后(hòu)起(qǐ)菩(pú)萨(sà) ,清(qīng)净(jìng)妙(miào)行(xíng) ,度(dù)诸(zhū)众(zhòng)生(shēng) ,此(cǐ)菩(pú)萨(sà)者(zhě) ,名(míng)先(xiān)修(xiū)奢(shē)摩(mó)他(tā) ,中(zhōng)修(xiū)禅(chán)那(nà) ,后(hòu)修(xiū)三(sān)摩(mó)钵(bō)提(tí) 。
若(ruò)诸(zhū)菩(pú)萨(sà)以(yǐ)至(zhì)静(jìng)力(lì) ,心(xīn)断(duàn)烦(fán)恼(nǎo) ,复(fù)度(dù)众(zhòng)生(shēng) ,建(jiàn)立(lì)世(shì)界(jiè) ,此(cǐ)菩(pú)萨(sà)者(zhě) ,名(míng)先(xiān)修(xiū)奢(shē)摩(mó)他(tā) ,齐(qí)修(xiū)三(sān)摩(mó)钵(bō)提(tí)禅(chán)那(nà) 。
若(ruò)诸(zhū)菩(pú)萨(sà)以(yǐ)至(zhì)静(jìng)力(lì) ,资(zī)发(fā)变(biàn)化(huà) ,后(hòu)断(duàn)烦(fán)恼(nǎo) ,此(cǐ)菩(pú)萨(sà)者(zhě) ,名(míng)齐(qí)修(xiū)奢(shē)摩(mó)他(tā) ,三(sān)摩(mó)钵(bō)提(tí) ,后(hòu)修(xiū)禅(chán)那(nà) 。
若(ruò)诸(zhū)菩(pú)萨(sà)以(yǐ)至(zhì)静(jìng)力(lì) ,用(yòng)资(zī)寂(jì)灭(miè) ,后(hòu)起(qǐ)作(zuò)用(yòng) ,变(biàn)化(huà)世(shì)界(jiè) ,此(cǐ)菩(pú)萨(sà)者(zhě) ,名(míng)齐(qí)修(xiū)奢(shē)摩(mó)他(tā)禅(chán)那(nà) ,后(hòu)修(xiū)三(sān)摩(mó)钵(bō)提(tí) 。
若(ruò)诸(zhū)菩(pú)萨(sà)以(yǐ)变(biàn)化(huà)力(lì) ,种(zhǒng)种(zhǒng)随(suí)顺(shùn) ,而(ér)取(qǔ)至(zhì)静(jìng) ,此(cǐ)菩(pú)萨(sà)者(zhě) ,名(míng)先(xiān)修(xiū)三(sān)摩(mó)钵(bō)提(tí) ,后(hòu)修(xiū)奢(shē)摩(mó)他(tā) 。
若(ruò)诸(zhū)菩(pú)萨(sà)以(yǐ)变(biàn)化(huà)力(lì) ,种(zhǒng)种(zhǒng)境(jìng)界(jiè) ,而(ér)取(qǔ)寂(jì)灭(miè) ,此(cǐ)菩(pú)萨(sà)者(zhě) ,名(míng)先(xiān)修(xiū)三(sān)摩(mó)钵(bō)提(tí) ,后(hòu)修(xiū)禅(chán)那(nà) 。
若(ruò)诸(zhū)菩(pú)萨(sà)以(yǐ)变(biàn)化(huà)力(lì) ,而(ér)作(zuò)佛(fó)事(shì) ,安(ān)住(zhù)寂(jì)静(jìng) ,而(ér)断(duàn)烦(fán)恼(nǎo) ,此(cǐ)菩(pú)萨(sà)者(zhě) ,名(míng)先(xiān)修(xiū)三(sān)摩(mó)钵(bō)提(tí) ,中(zhōng)修(xiū)奢(shē)摩(mó)他(tā) ,后(hòu)修(xiū)禅(chán)那(nà) 。
若(ruò)诸(zhū)菩(pú)萨(sà)以(yǐ)变(biàn)化(huà)力(lì) ,无(wú)碍(ài)作(zuò)用(yòng) ,断(duàn)烦(fán)恼(nǎo)故(gù) ,安(ān)住(zhù)至(zhì)静(jìng) ,此(cǐ)菩(pú)萨(sà)者(zhě) ,名(míng)先(xiān)修(xiū)三(sān)摩(mó)钵(bō)提(tí) ,中(zhōng)修(xiū)禅(chán)那(nà) ,后(hòu)修(xiū)奢(shē)摩(mó)他(tā) 。
若(ruò)诸(zhū)菩(pú)萨(sà)以(yǐ)变(biàn)化(huà)力(lì) ,方(fāng)便(biàn)作(zuò)用(yòng) ,至(zhì)静(jìng)寂(jì)灭(miè) ,二(èr)俱(jù)随(suí)顺(shùn) ,此(cǐ)菩(pú)萨(sà)者(zhě) ,名(míng)先(xiān)修(xiū)三(sān)摩(mó)钵(bō)提(tí) ,齐(qí)修(xiū)奢(shē)摩(mó)他(tā)禅(chán)那(nà) 。
若(ruò)诸(zhū)菩(pú)萨(sà)以(yǐ)变(biàn)化(huà)力(lì) ,种(zhǒng)种(zhǒng)起(qǐ)用(yòng) ,资(zī)于(yú)至(zhì)静(jìng) ,后(hòu)断(duàn)烦(fán)恼(nǎo) ,此(cǐ)菩(pú)萨(sà)者(zhě) ,名(míng)齐(qí)修(xiū)三(sān)摩(mó)钵(bō)提(tí)奢(shē)摩(mó)他(tā) ,后(hòu)修(xiū)禅(chán)那(nà) 。
若(ruò)诸(zhū)菩(pú)萨(sà)以(yǐ)变(biàn)化(huà)力(lì) ,资(zī)于(yú)寂(jì)灭(miè) ,后(hòu)住(zhù)清(qīng)净(jìng) ,无(wú)作(zuò)静(jìng)虑(lǜ) ,此(cǐ)菩(pú)萨(sà)者(zhě) ,名(míng)齐(qí)修(xiū)三(sān)摩(mó)钵(bō)提(tí)禅(chán)那(nà) ,后(hòu)修(xiū)奢(shē)摩(mó)他(tā) 。
若(ruò)诸(zhū)菩(pú)萨(sà)以(yǐ)寂(jì)灭(miè)力(lì) ,而(ér)起(qǐ)至(zhì)静(jìng) ,住(zhù)于(yú)清(qīng)净(jìng) ,此(cǐ)菩(pú)萨(sà)者(zhě) ,名(míng)先(xiān)修(xiū)禅(chán)那(nà) ,后(hòu)修(xiū)奢(shē)摩(mó)他(tā) 。
若(ruò)诸(zhū)菩(pú)萨(sà)以(yǐ)寂(jì)灭(miè)力(lì) ,而(ér)起(qǐ)作(zuò)用(yòng) ,于(yú)一(yī)切(qiè)境(jìng) ,寂(jì)用(yòng)随(suí)顺(shùn) ,此(cǐ)菩(pú)萨(sà)者(zhě) ,名(míng)先(xiān)修(xiū)禅(chán)那(nà) ,后(hòu)修(xiū)三(sān)摩(mó)钵(bō)提(tí) 。
若(ruò)诸(zhū)菩(pú)萨(sà)以(yǐ)寂(jì)灭(miè)力(lì) ,种(zhǒng)种(zhǒng)自(zì)性(xìng) ,安(ān)于(yú)静(jìng)虑(lǜ) ,而(ér)起(qǐ)变(biàn)化(huà) ,此(cǐ)菩(pú)萨(sà)者(zhě) ,名(míng)先(xiān)修(xiū)禅(chán)那(nà) ,中(zhōng)修(xiū)奢(shē)摩(mó)他(tā) ,后(hòu)修(xiū)三(sān)摩(mó)钵(bō)提(tí) 。
若(ruò)诸(zhū)菩(pú)萨(sà)以(yǐ)寂(jì)灭(miè)力(lì) ,无(wú)作(zuò)自(zì)性(xìng) ,起(qǐ)于(yú)作(zuò)用(yòng) ,清(qīng)净(jìng)境(jìng)界(jiè) ,归(guī)于(yú)静(jìng)虑(lǜ) ,此(cǐ)菩(pú)萨(sà)者(zhě) ,名(míng)先(xiān)修(xiū)禅(chán)那(nà) ,中(zhōng)修(xiū)三(sān)摩(mó)钵(bō)提(tí) ,后(hòu)修(xiū)奢(shē)摩(mó)他(tā) 。
若(ruò)诸(zhū)菩(pú)萨(sà)以(yǐ)寂(jì)灭(miè)力(lì) ,种(zhǒng)种(zhǒng)清(qīng)净(jìng) ,而(ér)住(zhù)静(jìng)虑(lǜ) ,起(qǐ)于(yú)变(biàn)化(huà) ,此(cǐ)菩(pú)萨(sà)者(zhě) ,名(míng)先(xiān)修(xiū)禅(chán)那(nà) ,齐(qí)修(xiū)奢(shē)摩(mó)他(tā)三(sān)摩(mó)钵(bō)提(tí) 。
若(ruò)诸(zhū)菩(pú)萨(sà)以(yǐ)寂(jì)灭(miè)力(lì) ,资(zī)于(yú)至(zhì)静(jìng) ,而(ér)起(qǐ)变(biàn)化(huà) ,此(cǐ)菩(pú)萨(sà)者(zhě) ,名(míng)齐(qí)修(xiū)禅(chán)那(nà)奢(shē)摩(mó)他(tā) ,后(hòu)修(xiū)三(sān)摩(mó)钵(bō)提(tí) 。

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