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圆觉经属于那宗

发布时间:2019-06-28 19:15:50   编辑:李璨淑   阅读次数:

圆觉经属于是教禅之间,因为圆觉经中的内容符合华严教的主旨宗义,因此有人把圆觉经划分到了华严圆教,但是,同时圆觉经的修行方式与禅宗的修行方式非常的符合,因此在禅教中流行。那么圆觉经是属于哪宗呢?

圆觉经属于那宗

圆觉经在经录中被列于大乘修多罗藏,后世更收入华严部。这是由于圆觉经所说(大正17·913b)‘圆觉流出一切清净真如、菩提、涅槃及波罗蜜’、(大正17·913c)‘如法界性究竟圆满遍十方故’(〈文殊章〉),又说(大正17·914a)‘一切众生种种幻化皆生如来圆觉妙心’(〈普贤章〉),(大正17·921c)‘是经唯显如来境界,唯佛如来能尽宣说’(〈贤善首章〉),这都合乎华严宗圆摄一切诸法、直显本来成佛的圆教旨趣。圆觉经又在禅门中也传习甚广,即因此圆觉经显示的修行方便,处处与禅法相合。经中所说(大正17·914a):‘远离一切幻化虚妄,(中略)心如幻者亦复远离,远离为幻亦复远离;离远离幻亦复远离,(中略)知幻即离不作方便,离幻即觉亦无渐次’(〈普贤章〉),(大正17·915c)‘何况能以有思惟心,测度如来圆觉境界’(〈金刚藏章〉)、(大正17·917a)‘无取无证,于实相中实无菩萨及诸众生’、(大正17·917a)‘修多罗教如标月指,(中略)了知所标,毕竟非月’(〈清净慧章〉),以及奢摩他、三摩钵提、禅那三种禅法及二十五种清净定轮,乃至远离作、止、任、灭四种禅病(七至十一章),这些教旨都适用于禅门修学,因而此经在丛林中盛行流传。

圆觉经最后并称(大正17·921c)‘是经名为顿教大乘,顿机众生从此开悟,亦摄渐修一切群品’,后世学人也即称此经为大乘顿教。此经具法性、法相、破相三宗经论,南北顿渐两宗禅门,又分同华严圆教,具足悟修门户,(中略)宗密遂研精覃思,竟无疲厌;后因攻华严大部,清凉广疏,穷本究末,又遍阅藏经,凡所听习咨询讨论披读,一一对详圆觉,以求旨趣;(中略)率愚为《疏》,至(长庆)三年(823)夏终,方遂终毕。’

圆觉经属于那宗

通过以上的讲述我们可以知道圆觉经的主旨宗义,其实圆觉经的好处有很多,而且修行圆觉经可以让我们修行自己的清净,也可以帮助我们放下执念,同时还要知道圆觉经说的什么内容,有助于我们修行圆觉经。以上如有不正确之处请多多包涵。

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